연극의 역사는 지난 2,500년에 걸친 연극의 발전을 보여줍니다. 모든 사회에 연기적인 요소가 존재하지만, 연극은 예술로서의 형식과 오락, 그리고 다른 활동에 있어서 연극적 또는 연기적인 요소의 구별을 하는것이 관례입니다. 연극의 역사는 주로 자율적인 활동으로서, 연극의 기원과 그 후의 발전에 대해 야기합니다. 연극은 기원전 5세기 고전 아테네 이래로 전세계 문화에서 번창해 오고 있습니다.
유래
의례적 행위의 수행과 연극의 유사성에는 많은 관계들이 보여지지만, 연극이 의례에서 진화했다는 증거는 크게 드러나 있지 않습니다. 또, 아리스토텔레스는 그의 시학에서 연극을 신성한 신비의 공연과 대조를 통해서 초기 연극과 의식의 유사성을 부정적으로 입증했습니다. 연극에서는 관객이 단식하거나 키케온을 마시거나 행진할 필요가 없었지만, 연극은 환상으로 관객에게 정화와 치유를 가져준다는 의미에서 신성한 신비를 닮아 있습니다. 이러한 공연들이 물리적인 장소들을 극장이라는 이름을 붙이게 만들었습니다.
역사학자 오스카 블로켓과 프랭클린 힐디에 따르면, 의식에는 보통 의상과 가면, 숙련된 퍼모먼스 등 오락과 즐거움을 주는 요소들이 포함되어 있는데, 사회가 더욱 복잡해짐에 따라 이러한 요소들이 비종교적인 조건에서 작용하기 시작하였습니다. 또한, 이 일이 일어났을 때, 자율적인 활동으로 연극에 첫 발걸음을 딛기 시작했습니다.
유럽 연극
그리스 극장
아네테에서 가장 발전한 그리스 연극은 서양 전통의 근원이며, 연극이라는 말은 그리스에서 유래되었습니다. 또한 연극이라는 말은 축제, 종교 의식, 정치 법률, 육상 경기와 더불어, 체조, 음악, 시, 장례식과 결혼식등의 심포지엄을 포함한 광범위한 문화의 일부로 사용되었습니다. 국가의 많은 페스티벌의 참가, 특히 시티 디오니시아에의 참가는 시민권의 중요한 부분이었습니다. 시민 참여에는 법정이나 정치 집회에서의 퍼포먼스로 증명된 웅변가의 수사 평과도 포함되었습니다. 두 부분 모두 극장과 유사하다고 하여 그 어휘를 점차 흡수하게 되었습니다. 또한, 고대 그리스 극장은 비극, 희극, 사튀르극의 세 종류의 드라마로 구성되어 있습니다.
아테네의 비극(현존하는 가장 오래된 비극)은 도시국가 연극문화의 가장 중요한 부분이라고 할 수 있는 댄스 드라마 입니다. 기원전 6세기의 어느 시기에 출현한 뒤, 기원전 5세기에 개화하여 헬리니즘 시대 초까지 인기가 계속되었습니다. 현재는 6세기의 비극은 없고, 5세기 동안 이루어진 1000개 이상의 비극 중 32개만 남았습니다. Aeschylus, Sophocles, Euripides에 의한 완전한 텍스트가 존재합니다.비극의 기원은 알 수 없지만, 5세기까지 디오니소스(와인과 풍요의 신)를 축하하는 축제의 일환으로서 개최된 경기회에서 제도화되었습니다. 극작가는 시티 디오니시아의 경쟁 참가자로서 보통 3개의 비극과 1개로 구성된 4부작 극을 제시해야 했습니다. 디오니시아시에서의 비극 상연은 어쩌면 기원전 534년에 시작되었을지도 모릅니다. 알려진 바로는 새틀라이트가 도입된 기원전 501년부터 시작되었습니다. 대부분의 아테네 비극은 그리스 신화의 사건을 극화하고 있지만, 기원전 480년 살라미스 전투 에서 페르시아의 군사적 패배 소식에 대한 페르시아의 대응을 무대로 한 페르시아인은 살아남은 드라마에서 주목할만한 예외입니다.
기원전 472년에 디오니시아 시에서 에스킬스가 1등상을 받았을 때, 그는 25년 이상 비극을 썻지만, 최근 역사에 대한 비극적으로 다룬 것은 현존하는 최초의 예시 입니다. 130여년 후 철학자 아리스토텔레스는 5세기 아테네의 비극을 현존하는 가장 오래된 극적 이론의 저작인 시학으로 분석했습니다. 아테네의 코미디는 보통 '올드 코미디', '미들 코미디', '뉴 코미디'의 세 시대로 나뉘어 있습니다. 올드 코미디는 주로 아리스토텔레스의 11개의 현존하는 희곡 형태로 오늘날에도 이어지고 있지만, 미들 코미디는 주로 상실되고 있습니다(나우크래티스의 아테나에우스 같은 작가의 비교적 짧은 단편에만 보존되어 있습니다). 뉴코미디는 주로 메난더 극의 실질적인 파피루스 단편으로 알려져 있습니다. 아리스토텔레스는 코미디를 고통과 파괴를 야기하지 않는 어떤 실수와 추함을 수반하는, 웃을 수 있는 사람들의 표현이라고 정의했습니다
